Eufòrica!!

S'acaben les hores que mai no acaben

Els dies que despertàvem

Temptats de deixar-ho estar

És com si tot tornés a lloc de cop

Una historia con topología

Brutal y super original!

Educación en tiempos de pandemia

Gracias a J.E.González por enseñarmela

Interesantísimo diálogo con el filosofo en educación Jorge Larrosa sobre los efectos de la pandemia en la educación escolar ¿Nos debemos cuestionar los cambios y la manera de cómo se están haciendo en la manera de estudiar? ¡Sin lugar a dudas! La entrevista da idea de qué y sobre que estar atentos. Suelta perlas como estas:

"Durante este período no faltaron voces que anunciaban que con la pandemia habíamos entrado definitivamente al siglo XXI, el teletrabajo, la robotización, la geolocalización, la automatización, etc. Aquí se oyó mucho esto también. Hace algunos meses, el presidente del gobierno dijo en una de las sesiones parlamentarias que cuando analizáramos lo sucedido en 2020 con cierta perspectiva, veríamos que la crisis mundial nos permitió consolidar algunos cambios que ya estaban anunciados. Naturalmente, se habla de esto que venimos señalando, de la nueva economía y también, por tanto, de la nueva escuela. De hecho, las empresas tecnológicas están subiendo en bolsa más deprisa que otros sectores y esperan seguir ganando más aún después de la pandemia.

 Pero, sin embargo, hay otras miradas posibles. Algunos de nosotros leímos con mucho interés aquel texto de Hannah Arendt que habla de la crisis en la educación. Ahí señala que esos momentos de crisis “revelan la esencia del asunto” y exigen una mirada más profunda. De hecho, dice ya en 1958, la catástrofe educativa que viene de norte-américa tiene que ver con “el entusiasmo por la novedad” y por “la aceptación acrítica de todo lo nuevo”, en tanto novedad. Yo creo que es un poco así. Estos momentos de destrucción o desaparición nos permiten ver mejor lo que ya estaba sucediendo. Sólo así podemos hacer un balance inteligente de pérdidas y ganancias, de qué es lo que nos han robado y, al mismo tiempo, de qué posibilidades se abren. "

...

"Hay un texto de Rancière con el que yo abro uno de los capítulos de Esperando no se sabe qué (2019) que se titula, justamente, “Separaciones”. Allí, dice que a la escuela habría que verla por su forma, es decir, por la separación que produce entre tiempos, espacios y actividades, que son distintas cuando estamos dentro que cuando estamos fuera de ella. Esta idea se acerca también a la tesis de Masschelein, que suscribo, cuando dice que la escuela es una institución muy interesante y, en algún sentido, revolucionaria, precisamente por su forma, más allá de lo que se proponga como función o como finalidad. Lo que veo que viene sucediendo desde hace bastante tiempo es una operación encarnizada encaminada a abolir esas formas, esas separaciones. Y creo también que en ese proceso hemos colaborado irresponsablemente aquellos que defendíamos ciertos discursos antiautoritarios pretendidamente de izquierdas. Desde estas posiciones comenzamos a hablar de una escuela sin muros, sin horarios, sin disciplina, donde la horizontalidad primase sobre la figura del profesor; que han sido, finalmente, las direcciones de las reformas neoliberales de los últimos tiempos. “¿Queríais una escuela sin horarios rígido? allí la tenéis: veinticuatro horas sobre veinticuatro, a gusto del consumidor (del usuario, que se dice ahora); ¿queríais una escuela sin espacios separados, sin muros? allí está: la lleva cada cual en su celular o en su ordenador; ¿queríais una escuela sin profesores?, también la tenéis: os estamos vendiendo paquetes para el auto-aprendizaje, auto-evaluables, que funcionan como robots”. Como dice el filósofo Santiago Alba Rico, a quien leo mucho últimamente, la derecha termina realizando las ideas de la izquierda y, al realizarlas, las vuelve tóxicas. Todos los partidarios de la desescolarización, de la escuela ubicua, adaptada al sistema, al mercado de trabajo y a lo que llamamos “demandas sociales”, están felices con la abolición de esas separaciones de las que hablaba Rancière. El gran desafío pedagógico, me parece, es “continuar haciendo” esas separaciones, aunque con otros medios y con otra base material."

Entrevista con Jorge Larrosa. Por Javier Lamónica. https://deceducando.org/2020/10/06/entrevista-a-jorge-larrosa/

Huastequeando

#RadioEducación #SonidosdelaHuasteca

#EnriqueRivasPaniagua

Caracol de arrastre leve
peregrino en una valva
haz que el sol caliente el alba para que mi faz abreve
del llorar del aguanieve.

Que la aurora ya germine
y las sombras difumine
que de la ceiba el ramaje, el sudor del cielo baje
y su savia me transmine.

Haz que el canto matutino
de las aves parloteras
reverbere en las quimeras de mi sueño comodino.

Que con su timbre ladino
descobije mi modorra, que la jornada recorra
y su trino me sacude
hasta que el humor exude
y el mar por mis venas corra.
 

Haz de mi entrevela un viaje
por el campo enverdecido
Que mi cuerpo entelerido
se desnude y cambie traje

Que mi lecho de follaje abandone sin tardanza
que del rocío la danza
humedezca mis bostezos
y despierte sin tropiezos
mi vocación por la andanza.

Haz en fin que el rancio ayer
se convierta en fresco ahora
para ser hora tras hora
desde aquí hasta el anochecer
el juglar de tu mester.
 

Caracol, yo te concito,
haz de la mañana un hito
Que tu andar caracoleante
me conduzca como al Dante
por lo huasteco infinito.

Playing for Change: Biko's new recording

"You can blow out a candle
But you can't blow out a fire
Once the flames begin to catch
The wind will blow it higher"

 

Me enamoré de la música de Peter Gabriel viendo un concierto sabatino por #Canal22 allá por inicios de los 90. Simplemente no podia creer tanta energía. La canción de cierre fué Biko.  Con esta nueva grabación para Playing for Change me he emocionado tanto como aquella vez que la escuché por primera vez. 

#TheCapeTownEnsemble #PyramidLakePaiuteTribe #YoYoMa #MeshellNdegeocello #TaikoProject #TusharLall #SebastianRobertson #DynamicMusicCollective #Silkroad #AngeliqueKidjo #CristinaPato #JasonTamba #PeterGabriel

 

TV series en tiempos de pandemia

La pandemia me ha introducido a ver series en Netflix y Amazon Prime. Desde el inicio del confinamiento estoy viendo dos series que viendolo desde afuera y en otros tiempos me pondria a dudar de mi salud mental: zombies y espacio exterior. Implica una buena dosis de seres infectados y de espacios cerrados muy limitados para coexistir. Vaya, una sobredosis de lo que pasa en la vida real que me ha hecho quitarme muchas manías y prejuicios.

The Expanse es una serie que me encanta por la tecnologia futurista y los efectos especiales del espacio. Siempre he sido renuente a la exploración de otros planetas  y simplemente ¡me he convertido! Me encanta la idea. Al final, es sobre la capacidad del genero humano de andar más allá de las fronteras impuestas. Así que  andar por el sistema solar como si fuera el vecindario es lo normal (es el paso siguiente). Al menos he aprendido más sobre los nombres de las lunas de los planetas. Combina una buena dosis de sociologia futurista que me parece interesante y acertada. Dicen los expertos que desde el punto de vista científico la representación de fenomenos físico-biológicos en el espacio es bastante correcta. 

The walking dead es la otra serie. En ella veo muchas cosas del comportamiento humano ante una pandemia reflejadas exponencialmente a lo que estamos viviendo. De aquello que somos capaces de hacer y ser cuando nos quitan nuestra vida normal. Para mí, plantea implicitamente la pregunta ¿Hasta dónde podemos llegar por satisfacer la vida de comodidades y normalidad? Vaya.. que cuando salgo a la calle veo muchos "Governors" y "Negans". Ya  no me parece tanta gringada. 

Me hacen pensar..

Neil Young's Harvest Moon cover

 Tan bonita esta versión de Andrew Bird

A geologist look on the pandemic

We are beginning the second peak of this COVID-19 pandemic and I just ended to read Marcia Bjornerud's book on how thinking as a geologist can help to save the world. It might be that I was looking for answers to such big present uncertainties. Amazingly,  I found this awesome explanation on life evolution and  mass extinctions to make me feel humble on whatever effort to try to change the world and rather to try to understand it better and be in consonance with what sorrounds me.

"The great mass extinctions challenge any conceit that we (humans) are triumphant culmination of 3.5 billion years of evolution. Life is endlessly inventive, always tinkering and experimenting, but not with a particular notion of progress. For us mammals, the Cretaceous extinction was the lucky break that cleared the way for a golden age, but if the story of the biosphere were written from the perspective of prokaryotic rather than macroscopic life, the extinctions would hardly register. Even today, prokaryotes (bacteria and archea) make up at least 50% of al biomass on Earth. One might say that Earth's biosphere is and always has been, "microcracy", ruled by the tiny. When larger, arriviste life-forms falter, infinitely adaptable microbes, whose evolutionary timescales are measured in months rather than millennia, are always eager to move in and reassert their long-held dominion over the planet"

At certain period of geological time "Organisms that have invested everything in the old world order will suffer or even be extinguished while microbes quietly clean up the mess and decree a new set of rules for the survivors. Tinkering with atmospheric chemistry is a dangerous business; ungovernable forces can come out of thin air".

After this.. I'm just thinking on using my scientific knowledge to protect me and those around me and be 100% Darwinist. Nature will make the rest.

Envío cartas

 y es que me encanta escribir .. me siento mas cómoda escribiendo ¿Cómo no me debia de gustar esta canción?

I took all the sunshine and rain

all my happiness and all my pain

the dark evening stars

and the morning sky of blue

and I sent it in my letter to you

In my letter to you i took all my fears and doubts

In my letter to you all the hard things I found out

In my letter to you all that I found true

I sent it in my letter to you

Black Lives matter.. to who?

It should to any person inthe world..

From my perspective, USA gives more importance to money rather than education.. to materialism rather than humanism.. and it is so sad. Democracy is not perfect. The arrival of Trump to the presidency is an example. It is not just enough to have money to get a presidency.. it is needed vision for community, identity, empaty, and... education. It is not all about the money. This is why I insist that education should be prioritary in any country for any citizen. It should not be a matter of social class, origin, or race.

Here is what a High School principal says to his students after graffities were painted in the school walls. The graffiti included anti-police, anti-president sentiments, and called America, Amerikkka, spelling it with three K’s. How to avoid this? 

Before listening him I was kind of scared of listening an institutional message to repression but what he says it is so promising and full of hope.. What an inspiring teacher!

"The purpose of our school isn’t simply to develop college and career-ready students. I believe in my heart that developing citizens, with a clear and purposeful focus on social justice, is part of who we can and must be." 

https://billmoyers.com/story/from-the-principals-office-shaker-heights-eric-juli-speaks-out/

Preguntas sobre la pandemia

Pandemia.. piensas en algo tan lejano como en África y el ébola. Lejano en espacio y realidad cultural.

Coronavirus, China, Wuhan tan lejano en espacio. Nadie aquí en España se pensaba que llegaría. Después Italia: cuarentenas, parada total de actividades y finalmente llega aquí. Nos encierran  y crees firmemente que así ayudas, haces tu parte dentro de tus posibilidades. Tengo trabajo nuevo, estoy aprendiendo, trabajo un montón de horas al día mientras el país se cae con miles de despidos y gente que se queda sin fuente de ingresos sin poder pagar sus necesidades. Además de la crisis sanitaria nos viene una crisis económica gorda que esta vez no nos golpea a casa como en 2013.

Somos poco sociables y 60 días encerrados solo nos incrementan el ansia de andar a correr y caminar. Que ganas de tomar el sol en el bosque. Por la resta, socializar poco ya nos va bien. Cada vez que salía a comprar veía la naturaleza tan feliz allá fuera sin nosotros. Las yerbas con flores por doquier.  La naturaleza se expande, esta bellísima, los animales en ciudades, los índices de contaminación bajos, el Himalaya se ve desde Katmandú y las imágenes de satélite dicen que la zona de Milán y Wuhan han bajado concentraciones de CO2 por la cuarentena. Qué respiro para el mundo! Somos como plaga de cucarachas sobre el planeta, ensuciándolo, tomando territorio de otros.

La ambientalista que llevo dentro me dice que deberíamos hacer esto más seguido por el planeta. La hippy que llevo dentro me dice que es una gran oportunidad para no regresar al sistema capitalista voraz que nos ha llevado a tener todo hecho un desastre: desde el orden social, la desigualdad, el hambre, la pobreza. No deberíamos regresar a lo mismo. La crisis ha puesto de manifiesto que ciertos servicios básicos al ciudadano estaban descuidados como la sanidad pública, el mundo agrícola-ramadero en la pobreza extrema, que la gente que hace los servicios más fundamentales como la limpieza y la venta de productos de primera necesidad son la gente que gana menos en esta sociedad. Cuando son fundamentales y primera necesidad!! ¿Qué no hemos entendido?.

Viniendo de un país como México donde el gobierno ha descuidado de sus ciudadanos por  tres décadas y donde hemos vivido el abandono de servicios que garantizan derechos fundamentales como salud, la vivienda, salario básico digno me asombra que aquí se esté hablando de lo mismo… lo mismo.. los mismos problemas.

Lo que pasa en México es sistemático y endémico, de manual neo-liberal y privatizaciones ¡Cómo carajo se espera que la gente obedezca cuarentenas si no tienen para vivir! ¿Cómo no dejar que la gente haga lo que quiera y haga caso omiso a lo que diga el gobierno, si el gobierno nunca ha mostrado ningún interés por la gente? ¿ Cómo hago para que la gente que quiero en México entienda tres semanas antes de que llegue el pico de infecciones que, por dios, se cuiden y no salgan? Si aquí el sistema sanitario se ha colapsado ¿Qué puedo esperar de allá? Que la gente se muera en la calle como perros..

Aquí, Comienza la desescalada y la salida de la gente. Entrevistan a una señora en la tele sobre el confinamiento y dice:

"es que nos tenian castigados"

Pero ¿Por qué la gente se lo toma así? Es preocupante ¡No somos niños!... somos ciudadanos, nos hemos tragado el cuento de que hay que hacerlo por bien de nosotros mismos y por los otros.  Me surgen inquietudes y preguntas: Parte de mi quiere ayudar siguiendo reglas. La otra parte se pregunta ¿Qué carajos ha sido todo esto? Nos hemos tragado un encierro voluntario porque lo dicen los políticos. Mi parte científica encuentra la lógica médica de todo esto. Que el método no sea el mas adecuado y en un estado tan dictactorial como el Español lo acaben manejando los políticos, el ejercito y la comandancia de la guardia civil no deja de parecerme una dictadura sanitaria. Que un epidemiólogo me salga con el tema de querer monitorizar, via teléfono móvil y bluetooth, por donde van y se mueven los contagiados para controlar para evitar mas contagios. Me suena de distopia orwelliana. Sigo sin entender que haya científicos tan obsesionados en su tema que se olviden de la parte social-cultural y humanística de propuestas como esta ¿Y el humanismo de la medicina y su responsabilidad social?

¿Qué haremos la siguiente vez? ¿Podemos mejorar las medidas si esto si vuelve a pasar? ¿Estamos dispuestos a dejar de lado nuestros derechos y nos encierren de nuevo desde el miedo a los desconocido?¿Qué solución inventamos para que la gente no se lo tome como un castigo y sea más consciente si hay que tomar una solución similar a la que fue implementada esta vez?

Hay que pensar nuevas maneras para hacerlo mejor y cuidarnos. Implica un cambio de paradigma sobre prioridades sociales:

Desde apoyos a la investigación en general para tomar mejores decisiones basados en criterios científicos. La ciencia es tan necesaria y se ha abandonado por años, tanto en México como en España los apoyos al sistema educativo y científico son minsos.

Educar mejor para ser mas conscientes ¿Cómo hacemos para que los políticos sean más educados y sepan escuchar a los científicos y tengan sensibilidad para escuchar  a la ciudadanía?

¿Cómo sociedad podemos mejorar nuestro entorno natural y social? Y si apoyamos concienzudamente campañas para el salario básico mínimo para vivir, mejores salarios para servicios indispensables (sistema sanitario, limpieza, alimentación, transporte). Si votáramos menos fachas y mas propuestas de protección a derechos ciudadanos, sostenibilidad del medio ambiente, energías renovables.

Tomármelo como un castigo.. al final creo que es bajo nivel de consciencia ciudadana, empatía y sentido comunitario que tenemos. Siento decir que nunca salí a aplaudir a las 20:00 h de cada día a los trabajadores de la sanidad. Mi sentido de comunidad y bienestar aspira a ir mas allá. Yo quiero que haya servicios sanitarios como debe ser, que los médicos, enfermeros, transportistas, agricultores y demás servicios básicos tengan salarios dignos, que haya más información científica para la ciudadanía, que la gente, sea lo que sea, se pueda quedar en sus casas ante contingencias de cualquier tipo, quiero ciudadanos que sea cual sea su área de especialidad de trabajo tengan conciencia social, política, ecológica y de derechos humanos y no robots súper especializados encerrados en sus centros de trabajo. 

Tenemos que cambiar muchas cosas para reaccionar mejor individualmente y como sociedad.

¿Qué universidad queremos?

Es un fragmento del texto de Pablo Gonzalez Casanova, unos de los profesores e ideologos del sistema universitario de la UNAM,  recientemente publicado en la Revista Proceso México en un numero especial conmemorativo sobre las huelgas estudiantiles en defensa de la universidad pública en la UNAM.

Estas reflexiones sobre lo que es y debería ser la universidad me hacen falta en el sistema español universitario. Creo que hace falta pensar que significa ser universitario, qué es la universidad y hacia donde se quiere ir. Podría decir que aquí la universidad pública aquí es más cara y me resulta "business" puro y duro de los gobiernos locales por que no encuentro una vocación de servicio para la sociedad ni de trabajo digno para los profesores.  Creo que esta reflexión de Pablo González Casanova es también para pensarse y aplicarse en cualquier sistema universitario.

Libertad de cátedra e investigación

Las distintas escuelas, teorías e ideologías de la investigación científica y humanística exigen respetar la libertad de cátedra e investigación, cuidando que la calidad académica sea de primera en cualquier campo que se trabaje; pues una de las características de la Universidad es que enseña a investigar, a pensar, a trabajar con el tipo de conocimientos más avanzados que ha alcanzado la humanidad. Es cierto que en ocasiones surgen fuera de las universidades e institutos de cultura superior manifestaciones extraordinarias de la investigación humana, de las técnicas y las artes. Pero en toda la historia de la cultura se ha comprobado, y se sigue comprobando cada vez más, que las universidades son las mejores instituciones de investigación científica, humanística, tecnológica y artística, y las más calificadas para la educación.

El lograr los objetivos de cualquier universidad que merezca ese nombre exige una disciplina. La disciplina puede alcanzarse en formas no autoritarias. En las universidades se logra por el interés común que se reaviva y comprueba día a día al reflexionar, dialogar, descubrir, aclarar, expresarse en los procesos de educación e investigación o difusión de la cultura. 

Si el interés intelectual y existencial falla, se pierde la disciplina, se relaja la cooperación, se distrae el estudiante o el estudioso. Pero al interés y la pasión que el profesor ponga en preparar y transmitir su clase, y que transmita a sus estudiantes, tendrán que añadirse necesariamente ejercicios y prácticas que también les ayuden a memorizar y a dominar conceptos y técnicas y a ser rigurosos. No siempre serán divertidos esos ejercicios; realizarlos exigirá convencerse a uno mismo de que lo van a ayudar a pensar y a hacer mejor lo que se quiere.

En ese sentido, tenemos que dar gran importancia a hacer las cosas muy bien y a no conformarnos con que estén más o menos bien, sino muy bien. Es increíble, pero incluso cuando es uno adulto sigue uno aprendiendo a hablar mejor (en diálogos y discursos); a leer mejor (en voz baja y en voz alta); a oír y atender más cuidadosamente lo que le dicen a uno, y los razonamientos que le presentan a uno. 

También se aprende a razonar y a argumentar mejor, y a escribir más bien, con más claridad, con un orden lineal o no lineal más estructurado, con un vocabulario más preciso y, a veces, hasta en formas que el texto alcance un sentido de la belleza, un estilo. Algo semejante ocurre con los demás conocimientos. Los seguimos aprendiendo “de grandes”, ligándolos unos a otros, enriqueciéndolos con nuevas experiencias, lecturas, impresiones, reflexiones. 

En la Universidad, por lo demás, nos enseñan a ser especialistas, a dominar un campo del conocimiento o una técnica o serie de técnicas, y métodos que permiten cometer menos errores, o controlarlos, corregirlos, y hasta descubrir mejores métodos, procedimientos, y explicaciones o modelos más eficaces para saber lo que pasa o para hacer-construir-luchar en función de objetivos.

Así, combinar la lectura de los grandes autores clásicos y los de nuestro tiempo con la preocupación de actualizar los conocimientos resulta indispensable para no quedarse pensando en las ciencias naturales o sociales que aprendimos hace 10 o 20 años. Estar al día implica también aprender a leer el periódico y algunas revistas culturales o especializadas, y aprender a ver la televisión y los vídeos. Por los periódicos, revistas, libros, vídeos, programas transmitidos en formas directas o electrónicas, hoy podemos aspirar a estar al día, siempre que aprendamos a seleccionar la información y a eliminar el ruido. 

Para seleccionar “lo mejor”, el diálogo personal con los investigadores y profesores —y entre ellos— es una de las claves principales. Otra son las antologías y libros o listas de lecturas recomendadas. Sirven de punto de partida para adentrarnos en textos fundamentales a los que accedemos de acuerdo con nuestras necesidades e intereses intelectuales y prácticos. 

Todo eso nos lleva a hacer un uso óptimo de libros y computadoras, de diálogos, bibliotecas y museos presenciales y a distancia, de experimentos o simulaciones de la realidad actual y virtual en el laboratorio y en la pantalla de la computadora. Una industria nacional de computadoras correspondería a la política global-local más creadora, si se complementara con estaciones de radio para cursos y diálogos, con unidades de productores y distribuidores o exhibidores de videos interactivos; con editoriales de folletos, ejercicios y prácticas.

Una gran Universidad

Para realizar esos objetivos, necesitamos el apoyo del gobierno, la sociedad política y la sociedad civil. Pero sólo lograremos ese apoyo en la medida en que sepamos organizarnos para ser una gran Universidad. Y aquí pienso en términos cualitativos y cuantitativos. Podemos ser una Universidad muy grande y de altísima calidad, siempre que nos organicemos como un sistema complejo y autorregulado. 

Entiendo por sistema complejo un conjunto de facultades, escuelas, institutos, centros que se dividen y subdividen en unidades autónomas y se articulan para alcanzar y coordinar sus objetivos de trabajo y para interactuar en sus tareas universitarias. Los objetivos de trabajo pueden corresponder a programas muy especializados que conciernan a una sola disciplina, y a otros que abarquen disciplinas diversas, varias instituciones y hasta el conjunto de la Universidad. 

Al efecto toda unidad, por pequeña que sea —pensemos en el grupo de trabajo o el seminario—, debe articular la investigación y la docencia. Y desde luego, si la Universidad llega a reestructurar su división del trabajo para cumplir mejor sus funciones y abarcar espacios geográficos intercomunicativos más extensos, las grandes unidades en que se divida deberán tener profesores, investigadores y estudiantes y estar articuladas entre sí. Todos los subconjuntos del conjunto UNAM deberán tener facultades y escuelas, institutos y centros de investigación y departamentos de difusión interactivos, intercomunicativos.

Las estructuras más adecuadas para la toma de decisiones de una Universidad tan compleja serán las que hagan de la Universidad un sistema autorregulado, conformado a distintas escalas por unidades de trabajo, a la vez autónomas e integradas en un todo, siempre con respeto de las autonomías y de sus proyectos de colaboración. Cada una de las unidades del conjunto UNAM autorregulará sus objetivos y programas y corregirá sus rutas o métodos cuando éstos lo requieran. Las distintas unidades de la UNAM se relacionarán entre sí para redefinir programas y redes de asociación actual y potencial.

Aquí se plantea el problema más difícil de todos, el de hacer efectiva una mejor educación para más. Parto de la necesidad de insistir sobre la indispensable legislación del derecho constitucional a la educación superior, universal, pública y gratuita para todos aquéllos que, deseando estudiar en la Universidad, muestren tener los conocimientos necesarios para continuar con probabilidades de éxito sus estudios. Este derecho se tendrá que reconocer, tarde o temprano, y no se podrá rechazar con el argumento de que ajustemos la educación superior a un mercado especulativo, inestable, restrictivo y excluyente, olvidando que la educación universitaria puede ayudar a mejorar nuestras condiciones en el mercado de trabajo calificado y altamente calificado, y que puede y debe contribuir a una democracia que será tanto más real cuanto mejor preparados estén los ciudadanos. A partir de ambos postulados, que hemos probado y podemos comprobar hasta la saciedad, el problema principal que tenemos, desde eel punto de vista de la organización óptima de una Universidad incluyente, consiste en que no sacrifiquemos la calidad por la cantidad, ni la democracia con el populismo.

El proyecto de gobierno de una Universidad de alta calidad, cuyas decisiones no sean autoritarias y que se abra al mayor número de estudiantes posible, es un problema que podemos abordar si a partir de un sistema complejo, con sus unidades autónomas autorreguladas, reestructuramos los órganos de decisión del conjunto universitario y sus partes, descansando en primer término en la reestructuración de sus estatutos, para el caso en reformas al Estatuto General de la Universidad.

Solo nos queda la música...

Adios Luis Eduardo Auté ... adios maestro.. gracias por tu poesía de sobrevivencia

                                          Con un beso por fusil

Circo de Auteomatas. Luis E. Auté

No se me ocurre otra manera
De seguir en pie de guerra
Que cobijarme entre tus brazos
Practicando el cuerpo a tierra
Y camuflarme con tu carne
En su pasión más incivil
Para hacer frente a la jauría
Cuando escape del redil.
No se me ocurre otra manera
De seguir en la trinchera
Con un beso por fusil




No se me ocurre otra manera
De seguir no sé hacia dónde
Que ir tras el humo que señala
El fuego que tu cuerpo esconde
Para encontrar la luz fugaz,
De algún relámpago de abril
Que me descubra un claroscuro,
Una silueta algún perfil.

No se me ocurre otra manera
De vencer la eterna duda
Que someterme a la verdad finita
De tu piel desnuda,
Más poderosa que la tiranía
De cualquier reptil
Encaramado a las basuras
De su torre de marfil