Leer y escribir... la gran proeza!

Uno de mis mejores amigos me regaló el "Infinito en un Junco", un libro bellísimo que ha sido uno de los mejores historias que me han regalado en la vida. Mis entrañables amigos lletraferits siempre me dan cosas así.

Algo que me encantó en este libro además de explicar maravillosamente la proeza humana de la escritura y diferentes historias sobre libros que me emocionaron tanto, es la discusión valiente, calmada y razonada de la censura en los libros por lo que en estos días se ha llamado la "corrección social". Ciertos términos que hoy parecerían racistas, sexistas, misóginos, xenófobos.. etc., etc. en la literatura clásica se están cambiando por términos mas lights sin considerar el contexto histórico-cultural de cuando una obra fue escrita.  Pero creo que no va solo de terminología sino de toda una filosofía comercial del mundo "moderno" actual que te quiere vender una historia edulcorada con tal de agradar a todo mundo y venderla mejor en  todos lados: una droga dulce para atontar. Me encanta lo que plantea:

"En 2011, una editorial de Louisville editó las dos novelas más famosas de Mark Twain, Las aventuras de Huckleberry Finn y Las aventuras de Tom Sawyer eliminando la despectiva palabra nigger...." 

"¿Los libros infantiles y juveniles son obras literarias complejas o manuales de conducta? Un Huck Finn saneada puede enseñar mucho a los jóvenes lectores, pero les hurta una enseñanza esencial: que hubo un tiempo durante el cual casi todo el mundo llamaba niggers a sus esclavos y que, debido a esa historia de opresión la palabra se ha convertido en tabú. No por eliminar de los libros todo lo que nos parezca inapropiado salvaremos a los jóvenes de las malas ideas. Al Contrario, los volveremos incapaces de reconocerlas. Al contrario de lo que cree Platón, los personajes malvados son un ingrediente crucial de los cuentos tradicionales para que los niños aprendan que la maldad existe. Tarde o temprano tendrán noticias de ella (desde los matones que les acosan en el patio del colegio a los tiranos genocidas)". 

"La maravillosa y perturbadora Flannery O'Connor escribió que: quien solo lee libros edificantes esta siguiendo un camino seguro, pero un camino sin esperanza, porque le falta coraje. Si alguna vez por azar leyera una buena novela, sabría muy bien que le esta sucediendo algo. Sentir cierta incomodidad es parte de la experiencia de leer un libro; hay mucha más pedagogía en la inquietud que en el alivio. Podemos hacer pasar por el quirófano a toda la literatura del pasado para someterla a una cirugía estética, pero entonces dejará de explicarnos el mundo. Y si nos adentramos por ese camino no debería extrañarnos que los jóvenes abandonen la lectura y, como dice Santiago Rocangliolo, se entreguen a la PlayStation, donde pueden matar a un montón de gente sin que nadie ponga problemas."

Todo este libro es un ejercicio de contextualización histórica de la palabra escrita explicada por Irene Vallejo y es emocionante, te hace viajar y de muchas formas sentirte cómplice de que exista la literatura. Solo puedo decir: Gracias madre por ser tan anti-Disney y darme a conocer  la Sirenita original para llorar y llorar. Gracias Emili por el libro. Gracias Irene Vallejo por esta historia tan espectacular y emocionante.

A geologist look on the pandemic

We are beginning the second peak of this COVID-19 pandemic and I just ended to read Marcia Bjornerud's book on how thinking as a geologist can help to save the world. It might be that I was looking for answers to such big present uncertainties. Amazingly,  I found this awesome explanation on life evolution and  mass extinctions to make me feel humble on whatever effort to try to change the world and rather to try to understand it better and be in consonance with what sorrounds me.

"The great mass extinctions challenge any conceit that we (humans) are triumphant culmination of 3.5 billion years of evolution. Life is endlessly inventive, always tinkering and experimenting, but not with a particular notion of progress. For us mammals, the Cretaceous extinction was the lucky break that cleared the way for a golden age, but if the story of the biosphere were written from the perspective of prokaryotic rather than macroscopic life, the extinctions would hardly register. Even today, prokaryotes (bacteria and archea) make up at least 50% of al biomass on Earth. One might say that Earth's biosphere is and always has been, "microcracy", ruled by the tiny. When larger, arriviste life-forms falter, infinitely adaptable microbes, whose evolutionary timescales are measured in months rather than millennia, are always eager to move in and reassert their long-held dominion over the planet"

At certain period of geological time "Organisms that have invested everything in the old world order will suffer or even be extinguished while microbes quietly clean up the mess and decree a new set of rules for the survivors. Tinkering with atmospheric chemistry is a dangerous business; ungovernable forces can come out of thin air".

After this.. I'm just thinking on using my scientific knowledge to protect me and those around me and be 100% Darwinist. Nature will make the rest.

Map of the soul

- "You are the stories you tell yourself"

- "Centainly.. If you don't know the tale where you come from, the words of others can ovewhelm and drownn out your own. So, you see, you must keep careful track of the borders of your stories, where your voice end and another's begins." 

- "Then stories map the soul, in the wise of words"

Rawiya and Khaldun from "The map of salt and stars" of Jennifer Zeynar Joukhadar

All rivers that flow through me CR Mila Furstova

La sangre de las promesas/The blood of promises/Le sang des promesses/La sang de les promeses

El trabajo de Wajdi Mouawad me asombra: es un golpe al alma y sobresaltos del corazón. Me impresiona muchísimo cómo va de la violencia humana más primitiva para conducirte después a la esperanza y la belleza mas profunda. Me mueve interiormente como explica la crueldad más sordida para contraponer la ternura más básica y universal. La tetralogía es brutal y no puedo evitar mas que expresar lo que siento.

LITORALES

Encuentro la violencia y la guerra en mi país de orígen retratada en otra guerra: el odio, la  crueldad, la impotencia, la degradación, el dolor pero también:

El canto en el silencio más profundo

La distancia entre miradas

La palabra contra la desmemoria

Las letras de los nombres

La música contra la intolerancia
La danza para aliberarnos

En la sangre del nacimiento, la pertenencia

En la decisión entre vida i muerte, el amor infinito

En los despropósitos del corazón, el encuentro de nuestra propia verdad

Para sobrevivir, Para reconstruirnos, Para rehacernos a nosotros mismos.

FIRES

During war times we can find the worst and the best of us as human kind. Can we be saved of the madness call war? Right in the middle of the war horrors, only truth and love can save us. It's matter of time. Its about being together, again.

FORÊTS

Je suis le sang des femmes avant moi et je suis l'espoir du changement de ceux qui m’ont aidé. Je suis la force de tous elles. Je ne suis pas abandonné. Je me sens bénisse.

CELS

He acabat de llegir “Cels” de Wajdi Mouwad un dia després dels atemptats de Barcelona.  La obra és més que profètica i sembla un retrat de allò que acabem de viure. 

Joves de menys de 30 anys disposats a matar. Amb la poesia i bellesa de la seva joventut volen aniquilar aquest món que ens rodeja: la alegria en las calles, la multiculturalitat, la “llibertat”.

Mouawad ho explica i ens mira als ulls: Tot per què els hi hem heretat un món  que ha matat a generacions de joves  en les monstruoses guerres en nom de la “llibertat” i la supremacia d’una cultura, la occidental.

El més important  que tenim per definir-nos a nosaltres mateixos no és la religió ni les creences (encara que així ens ho vulguin vendre i demonitzar). El millor són les nostres vivencies, bones o males, i allò que ens ha forjat com societat i com individus. Encara que no ens agradi i/o reneguem d'allò.

Em fa molt de mal que  els assassins siguin tan joves. No me surt del cor més que pensar i preguntar-me, Qué hem fet malament? Quina mena de societat som per generar aquest odi en les generacions de futur?