En 1988 y en 1998 los estudiantes universitarios de la UNAM realizaron movimientos estudiantiles para defender el acceso gratuito a la universidad. Movimientos muy controvertidos porque los estudiantes tomaron el campus por periodos de casi un año y paralizaron las activades educativas por las medidas tomadas por rectoria de aumentar las cuotas de inscripcion anual. Cabe resaltar que la UNAM ha sido gratuita desde su establecimiento al principios del siglo XX. La gente con menos recursos del país han podido acceder a la educación superior y se han formado muchos profesionales que de otra manera no habrian podido acceder a una formación formal profesional universitaria. Los argumentos del gobierno y de la misma institución para realizar el aumento eran la sobreoferta de profesionales a nivel nacional y la inviabilidad economica de una educación gratuita.
Si existe una sobreoferta de profesionales en la sociedad mexicana es parcialmente porque hay una subvaloració de profesiones técnicas y oficios y todo mundo quiere ir a la universidad. Sin embargo, un plomero,un electricista, un carpintero o un albañil necesita tambien saber sobre economia, la constitución, la historia y el mundo en que vive. Peró eso no es culpa de la educación superior en si misma. Es problema del sistema vocacional y educativo de niveles preuniversiatarios al país y de la subvaloració y empobrecimiento de estos oficios.
Por otro lado, en un país donde las necesidades basicas no son cubiertas y mas del 80% de la población vive en los límites de la pobreza extrema, la gratuidad es una buena para quien quiera estudiar una carrera universitaria (en un país donde todo se nos va en caprichos de los gobernantes), esta inversión es un gran que. Las mismas instituciones internacionales recomiendan designar una porción del PIB a educación y a la investigación (=educación para y por profesionales muy especializados).
Peró el mismo gobierno mexicano quiere desentenderse de esta responsabilidad. Sea el partido político que sea, con negligencia reduce los presupuestos de las universidades publicas. Propone un sistema al mas estilo estadounidense donde las cuotas de acceso e inscripcion anual a la universidad son muy altas, sin darse cuenta que las condiciones socio-economicas de la población no són las mismas que las sociedades a las que quieren emular.
En Estados Unidos como en Inglaterra el reciente incremento de cuotas ha coincidido con el comienzo de los recortes presupuestales debidos a la crisis economica. Los recortes economicos han generado protestas estudiantiles. Recientemente incrementos al sistema estatal universitario del estado Nevada, a finales del año 2008, ha generado una gran sacudida al sistema (36% de reducción del presupuesto universitario y un 226% de incremento a las cuotas anuales estudiantiles) [1]. Sí, en el mismo sistema americano, aquel que es perfecto y el modelo mexicano a seguir, la población no esta dispuesta a perder su derecho a estudiar una profesión.
En el caso del Reino Unido, en la segunda mitad del año 2010, el gobierno aprobó un plan de incrementos de hasta 9000 libras esterlinas a las cuotas de inscripción, ademas de reducir el número de plazas de estudiantes a las universidades [2],[3]. Las protestas han sido impresionantes!
La gente esta consciente que se juega su futuro y mejores oportunidades de vida, ya sean mexicanos, estudunidenses o ingleses. Son capaces de encerronas en la universidad, protestar (cuando nunca se habia protestado), pelearse con policias o apedrear a la realeza. Los tiempos de crisis estan siendo utilizados como pretexto para reducir una inversión tan importante para las sociedades sean de la latitud que sean.
Durante el movimiento estudiantil mexicano, muchos decian que no habia derecho a paralizar una institución por las protestas de unos cuantos (!!!) . Peró, si no se hubiera protestado, una institución entera con la filosofia y el espíritu educativo libre y al acance de todos, hubiera desaparecido. Por aquel entonces, en el caso de Mexico, era la falta de visión de los gobernantes que querian desatenderse de su responsabilidad como gobierno en la educación. Podemos decir, hemos sido pioneros en protestar por el derecho universal a la educación (sea del nivel que sea). Ahora, la actual crisis economica mundial es utilizada en el resto del mundo (y increiblemente en los paises del “primer mundo”) para comercializar y privatizar la educación sin considerla un derecho ciudadano.
[1] Entrevista Bill Moyers a Vartan Gregorian (http://www.pbs.org/moyers/journal/01302009/profile3.html )
[2] http://www.independent.co.uk/news/education/education-news/new-tuition-fees-protest-aims-to-attract-thousands-2165202.html
[3]http://www.independent.co.uk/news/education/education-news/university-cuts-a-kick-in-the-teeth-2165302.html
Sunday, December 26, 2010
Sunday, December 12, 2010
Catalans i indígenes mexicans
Molt interesant comparació entre un poble indígena Mexicà i el poble Català feta per un
dels comunicadors forestals i ecologistes més actius a Catalunya. M'agrada per les similituds sobre identitat propia dels dos pobles (que els Espanyols no poden entendre i en 500 anys de colonialisme no el van entendre mai).
Explica la visió d'un poble sobre com viure i entendre el món i que pot traslladar-se a temes i terminis globals. Pertànyer a aquests dos pobles em fa sentir molt orgullosa i amb moltes ganes de continuar aprenent del món a través de les dues cultures.
Des dels boscos nebulosos de Chinantla
Martí Boada
Publicat en el diari ARA, 29 de Novembre, 2010, dins la serie de textos 10 Reptes Inajornables: cartes al molt honorable president de la Generalitat de Catalunya
Em trobo treballant a l’Estat d’Oaxaca, Mèxic, en una comunitat indígena chinanteca, a la Sierra Madre d’Oaxaca, un territori muntanyós, cobert d’una densa massa de boscos nebulosos. Una de les característiques de la comunitat és el lligam amb el territori. La seva divisa: “No destruirem mai el que tenim, representaria destrossar el futur dels nostres fills”. I continuen: “No volem perdre la nostra cultura, la nostra llengua, els nostres boscos”, “veiem les grans amenaces que concorren en d’altres zones, com han destrossat el territori, l’aigua, i els boscos, que per a nosaltres són l’esperança de futur”. Són les primeres reflexions que sorgeixen des d’un treball participatiu amb tota la comunitat i verbalitzades per un dels seus líders, Pedro Osorio. Voldria que aquesta introducció no s’entengués com un enfilall de curiositats exòtiques, ben al contrari, vol ser el canemàs d’una reflexió sobria d’una comunitat ni millor ni pitjor que la nostra, amb semblances, però tanmateix profundament alliçonadores.
Seguint el mirall chinanteca, Catalunya té una cultura, una llengua, uns boscos, que ens defineixen amb claredat com a poble. Quin futur ens espera en cadascuna de les tres dimensions? És aquí on demanaria al nou president la màxima seriositat, solvència i compromís enfront de la crisi ambiental. La meva reflexió esta basada en una estima inequívoca cap al meu país, Catalunya, sense deslligar-la del necessari compromís global. De nou he rebut una alenada d’estímul positiu d’una comunitat “en vies de desenvolupament”, segons nosaltres, els “desenvolupats”.
President, és hora de prendre’s molt seriosament el medi ambient, no com un component sectorial, sinó com un tot. No com un tema de quatre conservacionistes, sinó com el gran repte del futur. Ara mateix recordo les paraules de Nelson Mandela, quan a Pretòria, en ocasió dels Global 500 de l’ONU, ens va recordar que la gran causa per al futur de la humanitat és la lluita pel medi ambient, entès aquest en la seva dimensió més holística i social, i no fragmentada, com se sol veure. En efecte, avui, amb dades a la mà, se sap amb detall que el nostre model productiu i de mobilitat coixeja, perquè, es fonamenta en els hidrocarburs fòssils, que no es renoven, amb unes disponibilitats extractives cada dia més limitades, recursos que tindran el seu peak oil d’aquí a vuit o deu anys. Avui, si bé estan sorgint noves vies energètiques per la mobilitat, no es pot dir el mateix pel que fa als sistemes productius, que en depenen en un 70%. La derivada negativa d’aquest model de dependència energètica i productiva, sense dubtar de les seves bondats – el desenvolupament científic, tecnològic i social- és que ha generat una de les problemàtiques més notòries de la història de la humanitat: l’escalfament global, sobre el qual no s’hi val a fer bromes. No és una qüestió de fe. La certitud d’aquest procés presenta una casuística perfectament coneguda, consensuada per la majoria de la comunitat científica. Tanmateix, és freqüent observar que, quan es formulen arguments amb dades ponderades, alguns destinataris orientin la seva mirada cap un altre costat.
La cimera de Cancún
Sortint de la Chinantla oaxaqueña, demà asistiré com a convidat ponent a Cancún a la Cimera del Clima, concretament al Forest Day, que donarà el tret de sortida del 2011, any Internacional dels Boscos. Sense gaire optimisme, esperem que els polítics estiguin a l’altura del moment històric, que els estats consensuïn polítiques sinceres que permetin renovar els caducs i incomplerts acords de Kyoto -enguany, per primer cop Catalunya ha assolit els objectius. Tot i la gran complexitat, és urgent assolir acords que conduceixin a la necessària reducció d’emissions, única via per superar la gran crisi ambiental a causa de l’escalfament global.
President, amb la més convençuda modèstia personal, us poso al damunt la taula en positiu, la importància d’entendre la problemàtica ambiental com allò que alguns reconeguts cientìfics denominen crisi civilitzatòria, ja que afecta no tan sols una civilització específica sinó que és transversal, planetària. Conceptualment, el nostre model no és universalitzable. Si l’equitat i la solidaritat que subscrivim la majorai dels ciutadans es fes extensible a tot el Tercer Món, necessitaríem dos planetes Terra més.
S’han d’aprofitar en positiu els avenços científics, tecnològics i culturals per buscar vies sostenibles de relació i apropiació amb el medi i el territori que ens envolta i suporta. La sostenibilitat pot ser un camí. Aquest mot que tanta fortuna ha fet des que l’informe Brundtland (1987) el va formular com aquell desenvolupament que, assegurant la cobertura de les necessitats actuals, no havia de posar en perill la seguretat ambiental ni els recursos de les futures generacions. El primer problema amb què ha topat ha estat el babelisme conceptual: actualment hi ha unes noranta definicions de desenvolupament sostenible, una diàspora semàntica que ha esdevingut un dels principals entrebancs per al seu avanç.
Sense tanta formulació retòrica, les nostres àvies aplicaven quotidianament la sostenibilitat o durabilitat. Per exemple, sabien que si volien tenir ous per alimentar la família, no havien de posar mai la gallina a la cassola. Avui, en canvi, el nostre model d’apropiació i de consum no tan sols hi posa la gallina, sinó també el gall i fins el galliner sencer.
President, desitjo el vostre encert, compromís i seriositat per portar el país cap a la sostenibilitat. Catalunya, la seva cultura, la seva llengua i els seus boscos representen l’esperança de futur, el llindar previ a la necessària solidaritat planetària. Tot recordant la màxima qu ens va deixar un eminent i irrepetible ecòleg català: el drama dels nostres ecosistemes és que no segueixen els ritmes electorals. Cal ser valent i jugar fort. Endavant!
dels comunicadors forestals i ecologistes més actius a Catalunya. M'agrada per les similituds sobre identitat propia dels dos pobles (que els Espanyols no poden entendre i en 500 anys de colonialisme no el van entendre mai).
Explica la visió d'un poble sobre com viure i entendre el món i que pot traslladar-se a temes i terminis globals. Pertànyer a aquests dos pobles em fa sentir molt orgullosa i amb moltes ganes de continuar aprenent del món a través de les dues cultures.
Des dels boscos nebulosos de Chinantla
Martí Boada
Publicat en el diari ARA, 29 de Novembre, 2010, dins la serie de textos 10 Reptes Inajornables: cartes al molt honorable president de la Generalitat de Catalunya
Em trobo treballant a l’Estat d’Oaxaca, Mèxic, en una comunitat indígena chinanteca, a la Sierra Madre d’Oaxaca, un territori muntanyós, cobert d’una densa massa de boscos nebulosos. Una de les característiques de la comunitat és el lligam amb el territori. La seva divisa: “No destruirem mai el que tenim, representaria destrossar el futur dels nostres fills”. I continuen: “No volem perdre la nostra cultura, la nostra llengua, els nostres boscos”, “veiem les grans amenaces que concorren en d’altres zones, com han destrossat el territori, l’aigua, i els boscos, que per a nosaltres són l’esperança de futur”. Són les primeres reflexions que sorgeixen des d’un treball participatiu amb tota la comunitat i verbalitzades per un dels seus líders, Pedro Osorio. Voldria que aquesta introducció no s’entengués com un enfilall de curiositats exòtiques, ben al contrari, vol ser el canemàs d’una reflexió sobria d’una comunitat ni millor ni pitjor que la nostra, amb semblances, però tanmateix profundament alliçonadores.
Seguint el mirall chinanteca, Catalunya té una cultura, una llengua, uns boscos, que ens defineixen amb claredat com a poble. Quin futur ens espera en cadascuna de les tres dimensions? És aquí on demanaria al nou president la màxima seriositat, solvència i compromís enfront de la crisi ambiental. La meva reflexió esta basada en una estima inequívoca cap al meu país, Catalunya, sense deslligar-la del necessari compromís global. De nou he rebut una alenada d’estímul positiu d’una comunitat “en vies de desenvolupament”, segons nosaltres, els “desenvolupats”.
President, és hora de prendre’s molt seriosament el medi ambient, no com un component sectorial, sinó com un tot. No com un tema de quatre conservacionistes, sinó com el gran repte del futur. Ara mateix recordo les paraules de Nelson Mandela, quan a Pretòria, en ocasió dels Global 500 de l’ONU, ens va recordar que la gran causa per al futur de la humanitat és la lluita pel medi ambient, entès aquest en la seva dimensió més holística i social, i no fragmentada, com se sol veure. En efecte, avui, amb dades a la mà, se sap amb detall que el nostre model productiu i de mobilitat coixeja, perquè, es fonamenta en els hidrocarburs fòssils, que no es renoven, amb unes disponibilitats extractives cada dia més limitades, recursos que tindran el seu peak oil d’aquí a vuit o deu anys. Avui, si bé estan sorgint noves vies energètiques per la mobilitat, no es pot dir el mateix pel que fa als sistemes productius, que en depenen en un 70%. La derivada negativa d’aquest model de dependència energètica i productiva, sense dubtar de les seves bondats – el desenvolupament científic, tecnològic i social- és que ha generat una de les problemàtiques més notòries de la història de la humanitat: l’escalfament global, sobre el qual no s’hi val a fer bromes. No és una qüestió de fe. La certitud d’aquest procés presenta una casuística perfectament coneguda, consensuada per la majoria de la comunitat científica. Tanmateix, és freqüent observar que, quan es formulen arguments amb dades ponderades, alguns destinataris orientin la seva mirada cap un altre costat.
La cimera de Cancún
Sortint de la Chinantla oaxaqueña, demà asistiré com a convidat ponent a Cancún a la Cimera del Clima, concretament al Forest Day, que donarà el tret de sortida del 2011, any Internacional dels Boscos. Sense gaire optimisme, esperem que els polítics estiguin a l’altura del moment històric, que els estats consensuïn polítiques sinceres que permetin renovar els caducs i incomplerts acords de Kyoto -enguany, per primer cop Catalunya ha assolit els objectius. Tot i la gran complexitat, és urgent assolir acords que conduceixin a la necessària reducció d’emissions, única via per superar la gran crisi ambiental a causa de l’escalfament global.
President, amb la més convençuda modèstia personal, us poso al damunt la taula en positiu, la importància d’entendre la problemàtica ambiental com allò que alguns reconeguts cientìfics denominen crisi civilitzatòria, ja que afecta no tan sols una civilització específica sinó que és transversal, planetària. Conceptualment, el nostre model no és universalitzable. Si l’equitat i la solidaritat que subscrivim la majorai dels ciutadans es fes extensible a tot el Tercer Món, necessitaríem dos planetes Terra més.
S’han d’aprofitar en positiu els avenços científics, tecnològics i culturals per buscar vies sostenibles de relació i apropiació amb el medi i el territori que ens envolta i suporta. La sostenibilitat pot ser un camí. Aquest mot que tanta fortuna ha fet des que l’informe Brundtland (1987) el va formular com aquell desenvolupament que, assegurant la cobertura de les necessitats actuals, no havia de posar en perill la seguretat ambiental ni els recursos de les futures generacions. El primer problema amb què ha topat ha estat el babelisme conceptual: actualment hi ha unes noranta definicions de desenvolupament sostenible, una diàspora semàntica que ha esdevingut un dels principals entrebancs per al seu avanç.
Sense tanta formulació retòrica, les nostres àvies aplicaven quotidianament la sostenibilitat o durabilitat. Per exemple, sabien que si volien tenir ous per alimentar la família, no havien de posar mai la gallina a la cassola. Avui, en canvi, el nostre model d’apropiació i de consum no tan sols hi posa la gallina, sinó també el gall i fins el galliner sencer.
President, desitjo el vostre encert, compromís i seriositat per portar el país cap a la sostenibilitat. Catalunya, la seva cultura, la seva llengua i els seus boscos representen l’esperança de futur, el llindar previ a la necessària solidaritat planetària. Tot recordant la màxima qu ens va deixar un eminent i irrepetible ecòleg català: el drama dels nostres ecosistemes és que no segueixen els ritmes electorals. Cal ser valent i jugar fort. Endavant!
Sunday, November 14, 2010
Tuesday, November 02, 2010
A la izquierda del Colibrí (A. Zepeda& J.Reyes)
Estoy tan acostumbrado a estar vivo
que ni cuenta me di cuando me volví zopilote.
Cuando vuelo no tengo miedo,
nadie me ha podido alcanzar.
En la casa del colibrí no se ha escuchado
la última palabra.
Nadie recuerda exactamente
cuando me vieron por última vez
cazando con las manos conejos de fuego en la oscuridad.
Como una greca palpitante,
siete víboras al acecho.
En el fulgurante mar de arriba
solo perdura mi canto.
Después del eclipse de sangre
ya casi ni gente somos.
Aquí donde llueve tierra
los signos están rotos.
Xolotl bajó al infierno en forma de perro.
Solo quedan las casas
y los indios colgados en el viento encendido.
Mi sombra empolvada
cae sobre el tambor de tierra.
En el espejo humeante
soplan las flautas funerarias.
En el lago del ombligo de la luna
casi siempre hay una respuesta.
Solo hay que saber cuál es la pregunta correcta.
que ni cuenta me di cuando me volví zopilote.
Cuando vuelo no tengo miedo,
nadie me ha podido alcanzar.
En la casa del colibrí no se ha escuchado
la última palabra.
Nadie recuerda exactamente
cuando me vieron por última vez
cazando con las manos conejos de fuego en la oscuridad.
Como una greca palpitante,
siete víboras al acecho.
En el fulgurante mar de arriba
solo perdura mi canto.
Después del eclipse de sangre
ya casi ni gente somos.
Aquí donde llueve tierra
los signos están rotos.
Xolotl bajó al infierno en forma de perro.
Solo quedan las casas
y los indios colgados en el viento encendido.
Mi sombra empolvada
cae sobre el tambor de tierra.
En el espejo humeante
soplan las flautas funerarias.
En el lago del ombligo de la luna
casi siempre hay una respuesta.
Solo hay que saber cuál es la pregunta correcta.
Monday, November 01, 2010
Sigo creyendo que lo malo acaba que lo bueno viene...
Después de dos años y medio de no ir. El reencuentro ha sido expectacular.
=) me comia el polvo, crecian ideas de la música, surgian sentimientos como colibrís, y
surgia la tristeza por lo que le estan haciendo a nuestro país.
Lila Downs – Justicia
No, no voy a llorar por ti
Voy a llevarme este recuerdo
No, no voy a llorar por ti
Que mi corazon no ha muerto
Que quieren sueños de nuestra tierra
o vislumbres de cada guerra
Donde los dientes de un zapoteca
Liberan sueños de mezcal
Que lo malo se va acabar
Que lo bueno ya va a empezar
Ya no quiero llorar de penas
solo quiero llorar azucenas
Que el cielo me quiere cantar
Que el cielo me quiere cantar
Platicaba la espuma del mar:
Vi unos ojos que estaban llorando
Vi unos puños que se cerraban
Vi el viento que se crecia
Mariposas que ya no volaban
Vi el viento crecer con su manto
Unas calles con hombres quebrados
Donde manda la ley de la selva
Donde fueron las cosas buenas?
Yo te busco por el silencio
en la culpa de una mirada
Yo te busco como testigo
Es un caso sin juez ni balanza
Yo te busco por el bordado
De mujeres y de poetas
El discurso del altavoz
El tejido de servilletas
Justicia te busque en la calle
Te busque en el diario
La televisión en las voces sordas
de los tribunales
Justicia te busqué en las caras
Te busqué en las bocas
Te busqué en las mentes
Te busqué en los ojos
De nuestras ciudades
Sigo creyendo que lo malo acaba
que lo bueno viene, la conciencia te llama
Yo te busco en las defunciones
en papel nunca aparecieras
ni en la mancha de las canteras
la pintura te borraria
Pero no borran mi memoria
ni el orgullo mi valentía
Ni la voz de las cacerolas
ni la radio de mis vecinas
Como a ciegas vamos tentando
que el odio no hay luz que pase
Se hace fuerte ese monumento
La serpiente de dos cabezas
No te veo en los altos mandos
no te encuentro en las oficinas
Ni en el hombre del uniforme
ni en el reclu de las orillas
=) me comia el polvo, crecian ideas de la música, surgian sentimientos como colibrís, y
surgia la tristeza por lo que le estan haciendo a nuestro país.
Lila Downs – Justicia
No, no voy a llorar por ti
Voy a llevarme este recuerdo
No, no voy a llorar por ti
Que mi corazon no ha muerto
Que quieren sueños de nuestra tierra
o vislumbres de cada guerra
Donde los dientes de un zapoteca
Liberan sueños de mezcal
Que lo malo se va acabar
Que lo bueno ya va a empezar
Ya no quiero llorar de penas
solo quiero llorar azucenas
Que el cielo me quiere cantar
Que el cielo me quiere cantar
Platicaba la espuma del mar:
Vi unos ojos que estaban llorando
Vi unos puños que se cerraban
Vi el viento que se crecia
Mariposas que ya no volaban
Vi el viento crecer con su manto
Unas calles con hombres quebrados
Donde manda la ley de la selva
Donde fueron las cosas buenas?
Yo te busco por el silencio
en la culpa de una mirada
Yo te busco como testigo
Es un caso sin juez ni balanza
Yo te busco por el bordado
De mujeres y de poetas
El discurso del altavoz
El tejido de servilletas
Justicia te busque en la calle
Te busque en el diario
La televisión en las voces sordas
de los tribunales
Justicia te busqué en las caras
Te busqué en las bocas
Te busqué en las mentes
Te busqué en los ojos
De nuestras ciudades
Sigo creyendo que lo malo acaba
que lo bueno viene, la conciencia te llama
Yo te busco en las defunciones
en papel nunca aparecieras
ni en la mancha de las canteras
la pintura te borraria
Pero no borran mi memoria
ni el orgullo mi valentía
Ni la voz de las cacerolas
ni la radio de mis vecinas
Como a ciegas vamos tentando
que el odio no hay luz que pase
Se hace fuerte ese monumento
La serpiente de dos cabezas
No te veo en los altos mandos
no te encuentro en las oficinas
Ni en el hombre del uniforme
ni en el reclu de las orillas
Sunday, August 29, 2010
Penso positivo
Per començar vacances....:
Io penso positivo perche' son vivo
Perche' son vivo
Io penso positivo perche' son vivo
E finche' son vivo
Io penso positivo... In quanto credo!
Quest'onda che va ...
Quest'onda che viene e che va...
Positivo
La storia la matematica
L'italiano la geometria
La musica la la musica, la fantasia...
Io credo che a questo mondo
Esista solo una grande chiesa
Che passa da che guevara
E arriva fino a madre teresa
Passando da malcolm x attraverso
Gandhi e san patrignano
Arriva da un prete in periferia
Che va avanti nonostante il vaticano...
LJ
Io penso positivo perche' son vivo
Perche' son vivo
Io penso positivo perche' son vivo
E finche' son vivo
Io penso positivo... In quanto credo!
Quest'onda che va ...
Quest'onda che viene e che va...
Positivo
La storia la matematica
L'italiano la geometria
La musica la la musica, la fantasia...
Io credo che a questo mondo
Esista solo una grande chiesa
Che passa da che guevara
E arriva fino a madre teresa
Passando da malcolm x attraverso
Gandhi e san patrignano
Arriva da un prete in periferia
Che va avanti nonostante il vaticano...
LJ
Friday, August 06, 2010
Todo cambia
TODO absolutamente TODO cambia
Lo normal es que todo cambie (Es señal de vida!), lo que me asombra más
es que no haya cambio y sobre todo en las personas...
no sé si es por pasividad alevosa.. o la negligencia y el
olvido de uno mismo.. ya que lo que no cambia siempre es lo malo....
ay ay ay que el NO CAMBIO no es buena señal
y me da un poquito de asco..
Lo normal es que todo cambie (Es señal de vida!), lo que me asombra más
es que no haya cambio y sobre todo en las personas...
no sé si es por pasividad alevosa.. o la negligencia y el
olvido de uno mismo.. ya que lo que no cambia siempre es lo malo....
ay ay ay que el NO CAMBIO no es buena señal
y me da un poquito de asco..
Monday, August 02, 2010
River of dreams
"I've been searching for something
taken out of my soul
something I'd never lose
something somebody stole
....
I know I am searching for something
something that's underfire
that can only be seen by the eyes of the blind
in the middle of the night...."
Billy Joel – The River Of Dreams
taken out of my soul
something I'd never lose
something somebody stole
....
I know I am searching for something
something that's underfire
that can only be seen by the eyes of the blind
in the middle of the night...."
Billy Joel – The River Of Dreams
Wednesday, July 21, 2010
Versión orquestral
Una pasada de piano...tiene un ritmo de respiración y de latido
Mercy Street!!!
http://www.petergabriel.com/news/archive/2010/05/27/Mirrorball_and_Mercy_Street
Mercy Street!!!
http://www.petergabriel.com/news/archive/2010/05/27/Mirrorball_and_Mercy_Street
Thursday, July 15, 2010
Wonderful life
aagghhh una pasada de canción!! Sí que es maravillooooossaaa sobre todo cuando
tienes vacaciones y una amiga te viene a ver!!!
Here I go out to sea again
The sunshine fills my hair
And dreams hang in the air
Gulls in the sky and in my blue eyes
You know it feels unfair
There's magic everywhere
Look at me standing
Here on my own again
Up straight in the sunshine
No need to run and hide
It's a wonderful, wonderful life
No need to hide and cry
It's a wonderful, wonderful life
Sun in your eyes
The heat is in your hair
They seem to hate you
Because you're there
And I need a friend
Oh, I need a friend
To make me happy
Not stand here on my own
Look at me standing
Here on my own again
Up straight in the sunshine
I need a friend
Oh, I need friend
To make me happy
Not so alone
Look at me here
Here on my own again
Up straight in the sunshine
Z.
tienes vacaciones y una amiga te viene a ver!!!
Here I go out to sea again
The sunshine fills my hair
And dreams hang in the air
Gulls in the sky and in my blue eyes
You know it feels unfair
There's magic everywhere
Look at me standing
Here on my own again
Up straight in the sunshine
No need to run and hide
It's a wonderful, wonderful life
No need to hide and cry
It's a wonderful, wonderful life
Sun in your eyes
The heat is in your hair
They seem to hate you
Because you're there
And I need a friend
Oh, I need a friend
To make me happy
Not stand here on my own
Look at me standing
Here on my own again
Up straight in the sunshine
I need a friend
Oh, I need friend
To make me happy
Not so alone
Look at me here
Here on my own again
Up straight in the sunshine
Z.
Sunday, July 11, 2010
Una marcha.. per la independència
Només puc posar-ho en paraules del Fito Paez.. perquè és un
acte simple, petit, de resistència, d'oferiment d'esperança, de més
d'un milió de persones
Quien dijo que todo esta perdido?
yo vengo a ofrecer mi corazón.
No será tan fácil, ya se que pasa,
no será tan simple como pensaba,
como abrir el pecho y sacar el alma… una cuchillada de amor;
luna de los pobres siempre abierta… yo vengo a ofrecer mi corazón
como un documento inalterable, yo vengo a ofrecer mi corazón.
Y uniré las puntas de un mismo lazo y me iré tranquila, me iré despacio
y te daré todo y me darás algo… algo que me alivie un poco mas!
cuando no haya nadie cerca o lejos, yo vengo a ofrecer mi corazón,
cuando los satélites no alcancen, yo vengo a ofrecer mi corazón.
Y hablo de países y de esperanzas, hablo por la vida y hablo por la nada;
y hablo de cambiar esta nuestra casa…, de cambiarla, por cambiar nomás;
quien dijo que todo esta perdido?
yo vengo a ofrecer mi corazón.
FP
http://www.flickr.com/photos/10069721@N08/sets/72157624471672520/
acte simple, petit, de resistència, d'oferiment d'esperança, de més
d'un milió de persones
Quien dijo que todo esta perdido?
yo vengo a ofrecer mi corazón.
No será tan fácil, ya se que pasa,
no será tan simple como pensaba,
como abrir el pecho y sacar el alma… una cuchillada de amor;
luna de los pobres siempre abierta… yo vengo a ofrecer mi corazón
como un documento inalterable, yo vengo a ofrecer mi corazón.
Y uniré las puntas de un mismo lazo y me iré tranquila, me iré despacio
y te daré todo y me darás algo… algo que me alivie un poco mas!
cuando no haya nadie cerca o lejos, yo vengo a ofrecer mi corazón,
cuando los satélites no alcancen, yo vengo a ofrecer mi corazón.
Y hablo de países y de esperanzas, hablo por la vida y hablo por la nada;
y hablo de cambiar esta nuestra casa…, de cambiarla, por cambiar nomás;
quien dijo que todo esta perdido?
yo vengo a ofrecer mi corazón.
FP
http://www.flickr.com/photos/10069721@N08/sets/72157624471672520/
Wednesday, July 07, 2010
Un país petit
Estant en aquest país he après el que es diu identitat com país.
Els límits administratius no fan un país, sinó, la cultura, la llengua, la forma d'entendre el món.
Aquest país petit té tot el dret de autodefinir-se, gestionar-se.. independitzar-se..
http://www.lluisllach.cat/manif1007.htm
Els límits administratius no fan un país, sinó, la cultura, la llengua, la forma d'entendre el món.
Aquest país petit té tot el dret de autodefinir-se, gestionar-se.. independitzar-se..
http://www.lluisllach.cat/manif1007.htm
Thursday, April 22, 2010
Un llibre per Sant Jordi/ Book for International Book's day
The book is awesome!! In fact, I have had some chapters read to me and I highly recommend it.
You should try
=)
The book of love is long and boring
No one can lift the damn thing
It's full of charts and facts and figures
and instructions for dancing
But I,
I love it when you read to me
And you
You can read me anything
The book of love has music in it
In fact that's where music comes from
Some of it is just transcendental
Some of it is just really dumb
But I,
I love it when you sing to me
And you
You can sing me anything
The book of love is long and boring
And written very long ago
It's full of flowers and heart-shaped boxes
And things we're all too young to know...
PG
I am just wondering who is the damn author who wrote it!
You should try
=)
The book of love is long and boring
No one can lift the damn thing
It's full of charts and facts and figures
and instructions for dancing
But I,
I love it when you read to me
And you
You can read me anything
The book of love has music in it
In fact that's where music comes from
Some of it is just transcendental
Some of it is just really dumb
But I,
I love it when you sing to me
And you
You can sing me anything
The book of love is long and boring
And written very long ago
It's full of flowers and heart-shaped boxes
And things we're all too young to know...
PG
I am just wondering who is the damn author who wrote it!
Saturday, February 27, 2010
Power and wind in his hearth and dust on his hair
Encuentro cósmico entre dos gigantes!!!
Peter Gabriel cantando Boy in the bubble y Paul Simon cantando
Biko.... definitivamente todos los nodos en mi vida se conectan!
El nuevo disco del Peter es una delicia.
=)
Peter Gabriel cantando Boy in the bubble y Paul Simon cantando
Biko.... definitivamente todos los nodos en mi vida se conectan!
El nuevo disco del Peter es una delicia.
=)
Sunday, January 31, 2010
Remembering Howard Zinn
One of the Americans, that better reflected in his ideas the most general &
generous concept of American Democracy, has died (27/01/2010) at the age of 87 years
"Democracy is not what governments do, it is what people do"
generous concept of American Democracy, has died (27/01/2010) at the age of 87 years
"Democracy is not what governments do, it is what people do"
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